小色哥,

图为成齐博物馆馆藏文物支踵。黄 程摄

在影视剧中，频频出现古东谈主席地跪坐的场景。古东谈主长技艺跪坐，腿会不会麻？

谜底是会的。《韩非子•外储说左上》有言，“叔向御坐，平公请事，公腓痛足痹转筋而不敢坏坐。”早期东谈主们起步当车时，大批以为跪坐是一种尊重和恰当的姿势，而跪坐时要是莫得外物的撑捏，久坐之后小色哥,，脚后跟、小腿等部位会被压得痛苦难忍。这里的“腓痛足痹转筋”即是长技艺跪坐引起的腿部、足部的各种不适。

那古东谈主是如何科罚这个问题的？

在成齐博物馆的成齐历史文化展厅，有一件名叫“支踵”的漆器文物，乍看并不惊艳，但它却是古东谈主的“护膝神器”，在跪坐时能减轻双腿和膝盖的压力。

这件支踵，出土于成齐老官山西汉木椁墓。内容上，这类器物泉源在山东、湖北、湖南、四川等地汉墓中多有出土。它们造型同样，均为木质胎体，举座呈“T”形，有一个卵形稍许下凹的面板，底下接一个束腰圆柱为底座，长30多厘米，宽10多厘米，通体高10至15厘米。早前，东谈主们并不澄澈其称号和用途。1975年，在湖北江陵凤凰山168号墓葬发掘中也出土了这么造型的漆器，与该墓中出土遣策（古东谈主在丧葬行径中，用简牍记录的随葬物品清单）上的记录对应。后经大众盘考，终末命名为“支踵”。

支踵在汉代卓越流行，不错将它看作一种木质的矮凳。聚首汉代的画像砖，盘考东谈主员进一步解密了它的使用表率：东谈主们跪坐时，将支踵夹在小腿之间，坐于几面之上，通过它撑捏体魄分量，幸免双腿长技艺过度周折，从而减轻膝盖和腿部压力。支踵不仅科罚了跪坐期间管体魄分量的贫寒，且轻质工整、浮浅佩戴。跪坐时还可荫藏于衣袍之中，不易被东谈主察觉，从而幸免了因久坐逊色带来的“坏坐”无言。

古东谈主坐、跪、跽的不同姿态，还有礼节上的相反。《礼记·曲礼上》记录：“授立不跪，授坐不立。”据大众分析，“坐”和“跪”的分袂即是臀部挨不挨脚后跟，挨了即是坐，不挨即是跪。而跪的时候上半身的姿态又繁衍出“跽”和“跪”的分袂，腰部诽谤、莫得耸直即是跪坐；腰若上挺，则称跽坐，亦称长跪。谚语“谈貌岸然”中的端坐，即是将臀部抬离脚后跟，显得扫数这个词东谈主高一些，变成的恰当姿势。因此，支踵也不错说是一种打造“跽坐”“端坐”恰当姿态的“神器”。

（作家为成齐博物馆副馆长小色哥,，本报记者王永战采访整理）